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第四百八十八章 泰山封禅!【求订阅】

第四百八十八章 泰山封禅!【求订阅】 (第1/2页)

“朕封禅不是为彰显过程的宏大,万民同祭献畜牧的步骤,没必要。”
  
  曹操一边听华歆讲解,一边下令,调整一些流程。
  
  古来封禅便是国之大事。
  
  一般只有两种帝王,有资格封禅。
  
  其一是异姓称帝,改朝换代,从前朝手里夺过大位的开国皇帝。
  
  他将通过封禅,来证明自己的正统性。
  
  相当于告知天下,改朝换代是老天爷准许的,宣扬自己统治的正统性。
  
  这是政治目的,君权天授。
  
  第二种是治理天下,开疆拓土,有大功于世,在史书上留下浓墨重彩的皇帝。
  
  秦皇汉武,都在此列。
  
  曹操两样都占,所以封禅是奉天承运,理所应当。
  
  但封禅过程,消耗巨大。
  
  如果按规制来安排,从出发前,就有一系列举措,包括出行的队伍之浩大,多少车驾,文武陪祭,祭品多寡,都有严格规定。
  
  整个过程,堪称举国之力,来进行封禅,以表达对天运的承接和恭敬。
  
  曹操有后世记忆,实则不太在乎这些。
  
  他封禅有隐藏目的,所以步骤简化了不少。
  
  比如祭品数量,因为消耗太大,曹操就下令取消了一部分。
  
  一次性宰杀数万五畜,还不如宰杀对手省钱。
  
  华歆执礼道:“陛下宽厚,但礼同三皇,承袭五帝,上接秦汉。陛下大典前,需清心寡欲,沐浴更衣…”
  
  意思就是大典前,要戒色,不能与妃嫔同寝,乱了礼数。
  
  曹操答应的很痛快,私下里坚决不落实。
  
  华歆奏报后,执礼告退。
  
  曹操则来到隔壁宫殿。
  
  貂蝉和寅,都在这等他。
  
  曹操来之前,貂蝉在给寅试衣服。
  
  大典祭祀,寅是吉祥物,有自己的新衣服和小红花。
  
  曹操进来,貂蝉便取出一件皇袍,就是登基时穿的那件龙袍,还有配合祭祀的一些器物,给他逐一试了试。
  
  皇帝有多件龙袍,不同的场合穿。
  
  其中最正式那件,就是大祭或每年特殊日子里,穿的九龙十二文章华服。
  
  貂蝉也穿着皇妃的正服,头戴珠玉冠,一板一眼的给曹操整理衣饰。
  
  两人离得近,呼吸与闻。
  
  曹操挑起她洁白的下巴:“好点没有,晚上还在偷偷的哭?”
  
  貂蝉别开脸去,小声道:“才没有偷偷哭……只是想到义父因吴氏而死,有些难受…”
  
  “晚上朕去开导开导你。”
  
  “不要,华奉常之前就让内侍给各宫说过,要遵古礼,陛下封禅前,不可与妃嫔同寝。”
  
  貂蝉明眸闪阖:“妾已好多了,陛下要遵礼才行。”
  
  曹操:“朕真是去开导你,你想哪去了。”
  
  貂蝉半信半疑,“那陛下晚上偷偷来,别让人看见。”
  
  封禅前皇帝去妃嫔的寝殿留宿,没人敢指责曹操,但要是被言官知道,说不定会针对妃嫔,留下红颜祸水,魅惑君王不朝的名声。
  
  貂蝉向来很在意这方面的事情。
  
  “朕不走正门。”
  
  曹操出入妃嫔寝殿,一般都从窗户走,来无影去无踪,一贯隐秘。
  
  试完皇袍,曹操来到泰山行宫的书房。
  
  这里的书房是临时的。
  
  但依然装点的威严华贵,内有盘龙案。
  
  殿内中间燃着青铜炉,烟气袅袅。
  
  曹操坐在案后,便有内侍引着令晋,厉五方,左慈,南华,子清老道等几人进来。
  
  子清老道为首的道家人,目前带领着不少天下各方的奇人异士,为曹魏处理一些特殊事件。
  
  他们主要和令晋,厉五方对接。
  
  早在封禅准备开始前,曹操就派人,对泰山展开了探查。
  
  往昔数年积累的许多线索,都指向黄河墓,昆仑,秦岭,乃至泰山。
  
  四者之间,必有某种不为人知的联系。
  
  武帝,甚至佛家进入神州的人,也在探寻相关。
  
  令晋,厉五方就是奉命来提前探查的。
  
  “陛下,臣等连日奔走,在泰山各处主峰,并未发现有特别之处。”
  
  令晋道:“臣又以秘甲兽挖凿山体,始终没有发现。”
  
  关于泰山,只知道这里有秘密,并无具体线索。
  
  此前词条给出神话指向时,也表明过泰山之下,有传说中的五色土,能增地之厚。
  
  但当时的三条神话指向,曹操最终选择了昆仑墟的地源之气。
  
  泰山的神话指向,并未真正呈现出来。
  
  眼下没探查到有价值的线索,倒也不出意料。
  
  或许要以封禅来沟通天地,推动某些气象变化。
  
  大典开始前五天。
  
  天下各地,逾千士族,包括草原上的一些归降部族,扶余,高句丽,南疆,都有人万里迢迢赶来,准备观礼。
  
  山下提前数日,便供奉五畜,举火燃烟,以此来告知天地,大典将至。
  
  转眼间,五天已过。
  
  大典的正日子到了。
  
  所谓封禅,是“封”和“禅”两个部分。
  
  《史记·封禅书》上有很清楚的记载:
  
  “此泰山上筑土为坛,以祭天,报天之功,曰封。泰山下小山之上,报地之功,曰禅”。
  
  意思就是天在上,地在下,先封后禅。
  
  

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