第六百三十三章：华夏黎明（上）宣传cg (第2/2页)

“第一个场景只有单纯的独木舟，第二个场景中大家注意这里，陶器中出现了一个白陶，综合以上信息我断定，第一个场景是太湖周边，第二个场景是洞庭湖周边。”
　　
　　“为什么这么说呢？因为目前是处于裴李岗时代，长江流域就只有这两个区域，有能够称得上和黄河对标的发达文明。”
　　
　　“然后呢大家注意到这个白陶，一般情况下其他地方都是灰陶、黑陶之类的，这个白陶是洞庭湖周遭灃阳一带文化的特产。”
　　
　　“最后镜头是转移到另一处，自然面貌和之前截然不同的地区，从面貌来看维度甚至比黄河都要更北，因为出现了大片大片特意展示出来的雪景。”
　　
　　“因此甚至不需要看之后的画面，这里的聚落文化已经呼之欲出了，那就是广泛分布于燕辽一带的兴隆洼文化。”
　　
　　“后边出现的场景也是验证了这一看法，一群先民聚集在一处祭坛上，祭坛上有石雕刻成的人像，这是从兴隆洼到红山这数千年来，燕辽区文化这边的独特文化习俗。”
　　
　　“在这5个场景展示结束之后，可以看到整体时间开始飞速变化，联系到这种变化后来还出现因此，所以我断定这次转场，是从裴李岗时代进入仰韶时代。”
　　
　　“裴李岗时代呢是东亚从流动走向定居的开始，大致从公元前5千年持续至公元前3千年的裴李岗时代，则是社会不平等诞生的开始。”
　　
　　“其实裴李岗时代那些文化的断定，我除了兴隆洼和皂市下层，一个有人雕一个有白陶特征比较明显以外，其他我下定论心里都是比较打鼓的。”
　　
　　“因为这个时代你主要是通过陶器的面貌风格，来判断该聚落的文化属性，但视频中吧没给特写比较难断定。”
　　
　　“但是等进入仰韶时代之后就好看的多了，第一个出现的我可以直接告诉你是哪个遗址，仰韶早期半坡文化的代表性遗址姜寨遗址。”
　　
　　“因为这个姜寨遗址啊是真的漂亮以及经典，5个家族建造了聚落的5个房屋区，每个房屋区有一个门朝广场的大型房屋，这个聚落形象太典型了。”
　　
　　“接下来呈现的只是聚落一角，但单是这个一角就已经足够判断，应该是仰韶晚期西王村文化的大地湾遗址。”
　　
　　“这个宫殿或者说大型公共房屋，便是大地湾遗址在这一时期的标志性代表，我没看错的话应该是房址F901。”
　　
　　“大家可以看下我贴的这个资料，F901是大地湾遗址中最大的房屋，面积高达290平方米，拥有前殿、后室和东西两个厢房，全部建筑面积加起来超过300平方米。”
　　
　　“前殿宽16米进深8米面积130平方米，中心有直径超过2.5米的火塘，正门向南左右有侧门，东西有通往厢房的2扇门。”
　　
　　“殿内存在容量比递减的非日用陶器，可能是用于测量谷物所需，这体现出某种尺同量的早期证据。”
　　
　　“房址正前方还曾有很大的门廊，不过很可惜挖掘时只剩下柱洞，门前有一片面积1千平方米的大型广场。”